永遠のピエール・パオロ・パソリーニ

やがて迎えた40回めの命日である2015年、11月２日を挟んだ数日間は、パソリーニのその人気の凄まじさに意表をつかれるほどでした。その日を待ちきれないかのように、数日前から各種メディアが怒涛のごとくパソリーニ特集を組み、その功績、彼の偉大を讃え、いまだ謎深い『鉛の時代』における彼の死を巡る諸事情にも迫ることになりました。たとえば、長きに渡り語り継がれる伝説の記事、『Cos’è questo golpe? Io so』を当時掲載したCorriere della Sera紙は、このようなページをネット上に作り、過去の貴重な映像も掲載。また詩人がコリエレ紙にはじめて書いた73年、1月7日の記事『Contro i capelli lunghi （長髪に反対する）』をも再掲載しています。

一方、ラ・レプッブリカ紙は、SKYで11月2日に放映された１時間のドキュメンタリーを放送前から公開しました。SKY製作のそのドキュメンタリーは、パソリーニ作品の朗読をライフワークとしているファブリッツィオ・ジフーニがテキストを朗読、ダッチャ・マライーニ、ニネット・ダヴォリなどパソリーニと縁の深い人物をはじめ、詩人ヴァレンティーノ・ザイケン、マーチン・スコルツェーゼらが登場、また現代の高校生たちがパソリーニをどう考えるかをインタビューして、詩人を多方面から紹介する充実した内容です。

経済紙であるIl sole 24 oreまでもが、パソリーニ関連の記事をいくつか掲載。国営のRainews24はニュースの途中に特集を組んで、パソリーニの死に関してのいくつかの新たな証拠ーBanda della Magliana（70年代に生まれたローマの犯罪集団）のメンバーがパソリーニ殺人現場の群衆のなかに状況を伺っている様子を捉えた写真ーなどを公表、新しい証言をもとに真相究明の再捜査要求を検討している弁護士のインタビューなどを流しました。

「パソリーニの死の真相を追及すべきだ。40年経ったからといって、遅すぎることはない」「パソリーニの死の真相を突き止めることが、イタリアの闇に包まれた『鉛の時代』、いまだ跋扈する悪霊に光を浴びせることだ」と機会があるたびにダッチャ・マライーニは発言していますし、40年経った今も、関係者たちは事件の解決を決して諦めてはいない。 今までも何度となく再捜査が行われ、証拠不十分で毎回アーカイブ入りとなったパソリーニ殺害事件の最後の捜査は今年、５月に打ち切られています。それから半年、40年目の節目である11月２日を機に、さらなる再捜査要求の機運が高まりつつあり、ほかの『鉛の時代』の未解決の事件と同様、「どんなに時間が経過しても必ず真相を追求する」というイタリア的な粘りのある姿勢が浮き彫りにもなりました。

そしてまず、今回なにより驚いたのは、過去の犯罪に関連した品々を展示する MucriーMuseo criminologico(犯罪学研究博物館ー司法省管轄）が、パソリーニが殺害当時身につけていた衣服、メガネ、ジャーナリスト証明証、車内にあった本をはじめとする遺品の数々を、11月1日から命日を挟んで３日間、一般に公開したことです。その日彼が着ていたミッソーニのシャツは当然血まみれのまま破れ、もちろん時間を経て変色していました。「イタリアに、文化的、芸術的、政治的生命を寄与した偉大な知識人、パソリーニの最後を、われわれ市民が実感することが重要であると考えたため」という当局の発表は、キリストの聖ヴェロニカの「聖骸布」の公開を想起させるものでもありました。

「もし映画、あるいは作家の道を歩まなかったら、あなたはどのような人生を送ったと思いますか」という戦後の人気ジャーナリストのひとり、エンゾ・ビアージに問われ、すかさず「優秀なサッカー選手」と答えたパソリーニのサッカー好きは有名で、若い頃はバラックに住むルンペンプロレタリアートの少年たちを相手に、晩年は亡くなる直前まで歌手ジャンニ・モランディ、ニネット・ダヴォリなど、俳優たちや映画のスタッフとナショナルチームを組み、イタリアの各地に出向いて試合をしていたそうです。

パソリーニが強靭な肉体を持っていたこと、サッカーに興じたあと、ほとんど眠らないのでは？ と思われるとてつもない体力で作品に挑んでいたことは彼を良く知る人々の語り草で、絶望に彩られた作品を多く遺したこの詩人が、生きることをひたすら愛する、生命力に満ち溢れた人物であったことを物語るエピソードが多く報告されています。そして詩人の、そのサッカーへの情熱を偲び、11月1日、2日の両日には、ローマの Pietralata（ピエトララータ） 地区では『パソリーニはまだプレイし続けている！』と題され、多くの俳優、作家、ジャーナリスト、知識人が参加してのサッカーの試合も開催された。これは文化省（ il Ministero dei Beni culturali) 、ラツィオ州、ローマ劇場協会その他の協賛により、ローマ文化・スポーツ評議会によってプロモートされたものです。

さらにローマの市営主要劇場のひとつ、テアトロ・インディアでは文化省大臣ダリオ・フランチェスキーニが中心となり、ダッチャ・マライーニを委員長とした重要なカンファレンスが開かれています。そこで文化省大臣は「わたしがパソリーニと称賛を結びつけることは、おそらくリスクのあることだろう。しかし、われわれはパブリックに彼を擁護する必要があった。たとえオフィシャルにそれを発表することが、罪ともいえるほど遅くなってしまったとしてもだ。彼を憶い出すだけではなく、魔法に縛られたままだった彼を解き放ち、特に郊外のデリケートなテーマに集中するという観点から、その存在の偉大を未来の新しい年代へ伝えていかなければならないだろう」と述べました。文化省大臣のその発言は、前述したように、移民問題が集中するローマ、ナポリ、ミラノなどイタリア各地の都市の郊外地区に、マフィアのドラッグ売買、売春が蔓延する実情を顧みるよう、パソリーニの視点回帰を促すものでもありました。

その劇場では、11月2日を挟む６日間に渡って、パソリーニ作品の多数の俳優、女優、映画監督（ Abel Ferrara)によるパソリーニ最後の未完の作品『Petrolio（原油）』の朗読マラソンも行われ、ポルトガルのアーティストを招き、Poeta Corsaro (海賊詩人)へのオマージュとして公開Murales (ウォールペインティング）制作も公開されました。国立現代美術館MAXXIでも詩の朗読が開かれ、その他、パソリーニ殺害事件にまつわる新刊のプレゼンテーション、芝居、コンサートと、ローマだけでもすべて網羅することは不可能というほどのパソリーニ関連のイベントが開催されました。新聞各社は関連の記事を載せるだけでなく、コリエレ紙は、詩、小説、エッセイの作品集を、レスプレッソ誌も過去のパソリーニの記事、あるいはパソリーニに関する評論の分厚い特集本を出版しています。

ラ・レプッブリカ紙、Walter Siti（ウォルター・シーティ）の記事を抜粋で意訳、引用します。

パソリーニについて多くのことが語られるが、彼の文学作品についてはあまり語られることはない。確かに彼の殺害事件、その亡骸、同性愛、社会政治学的な預言、映画、あるいは彼の世界観が今のイタリア文化には、ざわついてはいるが、イタリアのパノラマに偉大な遺産となった彼の主要な活動（もちろんそれは文学であるが）に関して真剣な討論がないままに、作品は重版され、討論が開かれているのが実情だ。多分、それはパソリーニが少数の作品しか遺していないからかもしれない。たとえばカルヴィーノやガッダ、あるいはモンターレが残した作品の数には、パソリーニのそれは、はるかに及ばない。

（残念なことに）イタリア文化の発展は彼の詩的感覚と共振しなかった。そしてそれはパソリーニのせいであるともいえる。というのも彼の作品では、それぞれに違う表現を用いられているからだ。彼は芸術的な散文作家、作品にさまざまなスタイルを混在させ、卑猥な言葉を使うリアリストであり、意固地な議論家、終わりのない理論家、人をばかにしたような性急な挑発者でもある。

しかし一方、イタリア文化の発展がパソリーニと共振しなかったのは、彼の作品の特徴として明確でもある「実験性」を踏襲することができなかった、出版界の順応主義のせいである。彼はリアリティを前にして、文学の不充分を情熱的に生きたがゆえに、実験を繰り返したのだ。彼は常に、すでに成し遂げたことを（惜しげなく）放棄、新たな試みを繰り返した。新しい表現を発明しては、すでにすたれた方法（文学的な脚本、素朴な詩、詩的なジャーナリズム、リメイクのような叙情詩）を使って、汚点、あるいは失敗になるかもしれないリスクをも試した。

一方、この40年間、イタリアの文化産業界はまったく正反対の方向へ発展している。すべての作家たちは自分のスタイルに閉じこもるように仕向けられ、彼らを有名にした本と似たようなことを何度も書かされ、権威と名声のなか、彼らの役割を忘れてしまうような『作家』というレッテルに安穏とさせられた。
（中略）
パソリーニは文学的に言えば雑文家であるが、人間とは思えないキャパシティを持ち、疲れとは全く無縁な人物だ。また、彼の文章が、彼の人生の変遷を強固にした：「詩」としてはいい出来ではない、と思われる詩は、興味深い新聞記事であったがために「傑作」となり、あるいは反対に理論的には脆弱だと思われるエッセイは、さいなまれるような正直さで書かれた「詩」である、とマスメディアに称賛され、小説の一部が消失したことに、現代演劇がそれを悲劇として描くまでに人々を感傷的にさせる。彼の小説は古代ローマの筆記版の扉絵板のように、また映画も同様に仰々しく紹介されるのだ。

パソリーニ以降、イタリアの作家で同じようにギリギリのゲームができたものは誰一人いない。彼のような作品を作るには、活力が足りず、才能に多様性がないからだ。疑いなく、現代の作家たちはそれぞれに専門を持ち、「コミュニケーションとショー」という銃弾の海の最前線で、計算し尽くした野望を胸に、ちょっと風変わりな存在としてしか自らを表現できない。もちろん現代でも、詩や小説、あるいは演劇、そして文芸批評、新聞に少々の社会学的記事を掲載、また映画の脚本を描く作家たちがいるが、自らの主要な活動とテーマ、あるいは様式とは結びついていないという印象を与える。そして彼らの表現していることは、むしろ「職業」とでもいうべきものだーモンターレがスカラ座のオペラを批評したようにー・・・（後略）

 

こうして、11月２日のローマは、どこもかしこもピエール・パオロ・パソリーニ、まさに「パソリーニ祭り」となりました。誰もがパソリーニの途方もない天才を手放しで礼賛し、『カラヴァッジョやモディリアーニと同様、彼の死後、現代になって、彼の残した作品、言論の重要性が多くの人々にパソリーニを再評価させている』と、イタリアらしく演劇的に紹介もされました。わたしがいまだに苦手なパソリーニ最後の映画、『Salò(ソドムの市）』も修復され、40年を機に再公開されることになっています。Salòは第二次世界大戦後期、追われたムッソリーニが暫定政府を構築した場所の名です。

昔から大きな影響力を持ち、イタリア文化の底流に流れ、多くの人々を心酔させてきた詩人が、40年を機に、いよいよ影響力をパワーアップさせ「聖人化」した、という印象さえ持ちました。わたし個人の見解としては、パソリーニの作品は、詩も小説も映画も、確かに普遍の傑作だと考えますが、ソフトなテーマを扱っているとは決して思えない『はらわた』作品なので、40年を節目にした人々の興奮と絶賛に、少々違和感を覚えるほどだった、というのが率直なところです。

しかし今年の、もはや『パソリーニ・キャンペーン』とも呼べるイベントの数々は、イタリアの深層、あるいは現在、欧州が抱える難民、格差問題の未来に関してイタリアが目指す役割を分析する鍵になるかもしれません。また、欧州の各国で右傾化が顕著になり、危うい方向へと向かいそうなこの時期、イタリアがあらゆるメディアを駆使して、パソリーニの存在感、その偉大を増幅させたのは、非常に賢明な「価値観」の共有だとも思います。

 

さて、最後に、ラ・レプッブリカ紙が公開した、戦死した弟への未発表の手紙を意訳して、わたしもここで、この『パソリーニ祭り』を、ようやく終わりにしたいと思います。

以下引用。

この手紙は、出版社Garzantiのパソリーニの新しい書簡集の編集ちゅうであるAntonella Giordano（アントネッラ・ジョルダーノ）の書類から見つかったものだ。1945年、パルチザンの少年兵であったグイド・パソリーニがPorzusの大虐殺で戦死したというオフィシャルな知らせが届いた際に書かれたものだ。Graziella Chiarcossi（グラッツィエラ・キアルコッシ）のご好意でその断片が発表できることになった。

悲痛がこみあげてきたのは、君が14歳の時の写真を見たときだ：その顔は僕に似ている。目の周りのくま、たくましい身体を持つ少年の苦悩がありありと、しかしあまりにも熱烈な思いが伝わってきたよ。その写真が僕たち（パソリーニと母親スザンナ）に、泣かずにはいられない怒りの衝動を呼び起こした。まるで僕たちが一緒に過ごしたあらゆる時間が押し寄せてきたように。ママが君の名前を呼びながら、叫び悲しむのを聞いたかい？　今ママはここに座って、黙っているけれど。君が彼女を見たなら、すぐにわかるはずだよ。終わりのない苦悩を与えても、彼女にはその傷跡は残らなかった。ママはまだお化粧をしてない、家事に追われる前の、あの親愛に満ちた朝の顔をした僕らの少女だ。

彼女はそこに黙って、白っぽいハンカチの一枚を頭にのせて、じっと黙っている。そしてほんの少しも動かないことが、君にも見えるんじゃないかな。でも、僕が感じているのと同じように、彼女の表情が、いつもとは違うということが分かると思う。多分それはどうしようもない苦痛のせいだ。それでも僕は惑わされて、ひょっとしたらそれは微笑みではないか、と信じたくなるんだよ。君の死を知ってから、まだふたつの夜と一日しか経ってない。僕らにあのとてつもない苦痛の感覚を呼び起こした、君のあの写真を見てからは一夜しか経っていない。

だから君は、僕が今ペンを手に持って、君に手紙を書きはじめたことにあきれるだろうね。僕だってあきれる。たとえ何ヶ月も考え抜いた感えだとしても、まだたったの３日だ。でも僕たちがあきれたってどうにかなるのかい？　現実は、君はこの冬のある日、草原、いやどこかは分からない場所で、死んでしまった：そしてもうひとつの現実は、僕は今、Versuraの、まだ君達が車を運ぶ前に見た、あのちいさい部屋にいて、君に手紙を書いている。

僕らは降伏しなければならない。降伏。それは明らかに、必要なものだ；君は今や持っていないけれど、僕らがそれぞれに持つ肉体が迎えなければならない運命だ。そして、君に手紙を書きながら、たとえそれが、僕が写真のなかに生きた体を持った、宿命として見た僕の弟だった少年とは確実に違ったとしても、君は生きている、死んでいないと考えることが必要なんだ。

グイド・アルベルト・パソリーニ

 

 

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